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| 도서명 | 이제마의 철학 Ⅱ |
| 저자 | 최대우 |
| 분류 | [사회] |
| 발행일 | 2021-08-30 |
판형 | 신국판 |
| ISBN | 978-89-6849-830-5 (93150) |
| 페이지 | 358 |
정가 | 17,000원 |
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이 책은 이제마의 저술을 검토하여 초월적 사유에 기초한 한의학 이론과는 달리 사상의학 이론은 경험의 층위에서 재해석한 유학의 도덕이론에 근거하고 있음을 검증하는 연구서이다. 사상의학은 한의학에서 파생한 의학이론이기도 하지만 주역 또는 유학 개념을 사용하기도 한다. 이 때문에 사상의학 이론은 지금까지 한의학 또는 성리학을 계승한 이론이라는 시각에서 해석해왔다. 그러나 그들은 계승이론으로 해석할 수 있는 근거를 제시하기보다 사상의학이 오행이론을 어떻게 변형시켜 의학이론에 적용했는가에 초점을 맞추고 있다. 따라서 이들의 해석에는 ‘사상의학은 한의학을 계승한 이론’이라는 믿음 내지는 선입견이 개입되어 있다.
사상의학은 초월적 논의에 근거한 한의학 이론을 경험의 시각으로 전환시킨다. 물론 이것은 단순한 변형이 아니라 의학이론의 패러다임의 전환을 의미한다. 사상의학을 한의학 계승 이론으로 해석할 수 없는 주된 이유가 여기에 있다. 이 책은 이러한 논의에 근거하여 사상의학 이론은 왜 계승이 아닌 패러다임을 달리한 의학이론으로 해석되어야 하는가를 탐구한 연구서이다.
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지은이의 말 / 005
제1부 사상의학 이론형성과 해석의 문제 / 015
제1장 사상의학 이론 형성과 한석지 / 016
제2장
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