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| 도서명 | 현대와 불교사상 |
| 저자 | 이중표 |
| 분류 | [인문] |
| 발행일 | 2010-11-30 |
판형 | 신국판 |
| ISBN | 978-89-7598-869-1 (93220) |
| 페이지 | 262 |
정가 | 12,000원 |
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서구의 현대 과학문명은 우리에게 편리하고 풍요로운 삶을 주고 있지만, 생태계 파괴, 자원고갈, 환경오염, 인간성 파괴와 같은 많은 문제를 야기하고 있다. 이들 문제는 과학 자체에 오류가 있어서가 아니라 과학에 대해 이야기하는 철학에 오류가 있기 때문에 발생한 것이다. 인간이 살아가기 위한 사상은 과학으로부터 생겨나지 않는다. 현대의 여러 문제는 그 근원이 형이상학적인 것이므로, 치료법도 형이상학적일 수밖에 없다. 이러한 관점에서 이 책은 현대의 여러 문제들을 불교철학의 시각에서 분석하고, 바람직한 형이상학적 방향을 모색하고 있다.
과학문명이 우리에게 안겨준 문제들을 대별한다면, 인간, 자연, 생명의 문제라고 할 수 있다. 따라서 이 책은 ‘인간, 자연, 생명을 어떻게 이해할 것인가?’라는 문제의식을 가지고, 이들 문제에 대한 불교철학의 입장을 밝히고 있다. 그리고 불교의 인간관, 자연관, 생명관을 통해 우리가 취해야 할 윤리학적 입장을 제시하고 있다.
본서는 불교 형이상학에 기초하여 현대의 윤리적인 문제를 다루고 있으므로, 현안이 되어 있는 환경윤리나 생명윤리의 문제를 연구하는데 조금이나마 도움이 되기를 기대한다.
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Ⅰ. 현대사회와 불교
1. 현대의 위기와 그 원인 13
2. 비판받는 서구문명 19
3. 주목받는 불교사상 24
4. 불교에서 추구하는 행복 30
Ⅱ. 현대사조와 불교
1. 부분에서 전체로 31
2. 재평가되는 과학적 실재론과 불교 36
3. 데리다의 철학과 불교 46
4. 현대사조에서 불교의 의의 50
Ⅲ. 불교와 일반시스템이론
1. 머리말 53
2. 일반시스템이론과 인공두뇌학(cybernetics) 55
3. 상호인과율(mutual causality)과 연기설 63
Ⅳ. 진화론과 창조론의 문제
1. 진화론과 창조론의 문제점 77
2. 시작과 끝을 논하는 것은 사견(邪見)이다 80
3. 연기설(緣起說)과 무아(無我) 88
4. 새로운 진화론 91
Ⅴ. 불교의 자연관
1. 서언 94
2. 불교의 인과율 98
3. 연기론적 세계관 107
4. 불교의 자연관 110
5. 결어 118
Ⅵ. 불교의 인간관
1. 실존으로서의 인간 123
2. 업보(業報)로서의 인간 128
3. 마음으로서의 인간 132
4. 여래장(如來藏)으로서의 인간 137
5. 법신(法身)으로서의 인간 142
Ⅶ. 불교의 생명관
1. 요청되는 새로운 생명관 150
2. 근본불교의 생명관 155
3. 대승불교의 생명관 173
4. 생명공학의 윤리 문제 177
Ⅷ. 자비의 윤리
1. 서언 184
2. 현대사회와 윤리 186
3. 자비와 무아 192
4. 자비의 윤리의 규범성 198
5. 결어 205
Ⅸ. 현대인의 삶과 선(禪)
1. 선(禪)이란 무엇인가? 207
2. 선을 통해 우리는 무엇을 얻는가? 211
3. 망념(妄念)을 멸하고 실상(實相)을 관(觀)하는 구차제정(九次第定) 215
참고문헌 247
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